Les monts Qinling s'étendent vers l'est, formant l'épine dorsale de 400 km (800 li) des monts Funiu, dans l'ouest de la province du Henan. Le mont Laojun, situé dans le comté de Luanchuan, à Luoyang, s'y dresse majestueusement. Son pic de l'Empereur de Jade, culminant à 2 217 mètres, perce les nuages. Façonnée par 1,9 milliard d'années d'histoire géologique et imprégnée de 2 000 ans de tradition taoïste, cette montagne possède à la fois la grandeur d'un géoparc mondial et la beauté éthérée d'un lieu sacré incomparable. Merveilles de la nature et foi humaine s'y côtoient, composant une ode intemporelle aux montagnes, aux eaux et au taoïsme.

Le mont Laojun, anciennement appelé mont Jingshi, fut rebaptisé en l'honneur de Laozi, fondateur du taoïsme, qui se serait retiré en ce lieu pour méditer. À la fin de la période des Printemps et Automnes, Laozi, chevauchant un bœuf bleu, quitta le col de Hangu pour se diriger vers l'ouest. Il y composa le Tao Te Ching, un ouvrage de cinq mille caractères, puis chercha cette montagne isolée, avec ses forêts profondes et son air pur et paisible, pour y construire son ermitage. Il s'imprégna de l'énergie spirituelle de la montagne, comprit les principes ultimes de la nature et laissa derrière lui cette pensée philosophique : « Le Tao engendre l'Un, l'Un engendre le Deux, le Deux engendre le Trois, le Trois engendre toute chose. » Dès lors, le mont Jingshi devint un lieu sacré du taoïsme. Le temple de Laojun fut d'abord construit sous la dynastie des Wei du Nord en son honneur. Sous le règne de l'empereur Taizong, durant l'ère Zhenguan de la dynastie Tang, il fut nommé « mont Laojun », et l'empereur Shenzong de la dynastie Ming le déclara « montagne célèbre sous le ciel ». Depuis plus de mille ans, son encens brûle sans cesse et son esprit taoïste coule éternellement.

En pénétrant sur le mont Laojun, on est immédiatement saisi par la beauté époustouflante de la nature. L'ascension en téléphérique à travers les nuages, la brume tourbillonnant en contrebas, les montagnes apparaissant et disparaissant dans la mer de nuages, telles les ondulations d'une peinture à l'encre. Arrivé à l'Écran des Dix Milles , on comprend que l'adage « la plus belle des trois montagnes, la plus merveilleuse des cinq cimes sacrées » n'a rien d'exagéré. Une passerelle suspendue de 5 000 mètres de long serpente le long d'une falaise à 1 800 mètres d'altitude. De part et d'autre, des pics de granit, sculptés par des millions d'années de vent et de pluie, rivalisent de formes étranges : certains évoquent Lao Tseu en méditation, contemplant la mer de nuages ; d'autres ressemblent à une tortue dorée explorant les flots, tendant le cou pour s'abreuver aux nuages ; on découvre aussi des merveilles comme la Pierre Volante et le Ciel à Ligne Unique. Chaque pas dévoile un nouveau paysage, chaque pas est un voyage vers les cieux . Au printemps et en été, les azalées ornent les falaises ; en automne, les érables rouges colorent les vallées ; en hiver, le givre recouvre les sommets — le paysage change au fil des saisons, mais chaque saison est un chef-d'œuvre de la nature.

Une fois au sommet, le complexe du temple taoïste du Sommet d'Or se dévoile, âme du mont Laojun. Cinq pavillons dorés, bâtis à flanc de montagne dans le style des palais impériaux des dynasties Ming et Qing, scintillent de leurs toits de bronze doré sous le soleil, leurs murs rouges et leurs avant-toits flottants apparaissant et disparaissant dans la brume. La Porte Céleste Sud, le Palais de la Moralité, la Plateforme du Trésor Lumineux, le Pic de l'Empereur de Jade et le Pavillon Doré des Cinq Mères se dressent en rang, leurs cloches de bronze aux angles tintant doucement dans le vent, leurs sons portant au loin à travers la mer de nuages, une expérience paisible et profonde . À l'aube, les premiers rayons du soleil percent les nuages, dorant le sommet d'une lumière rosée. La mer de nuages ondule comme du coton, donnant au complexe l'apparence d'un palais céleste suspendu dans les nuages, brouillant la frontière entre terre et paradis. Après une chute de neige, lorsque le sommet doré se pare d'un manteau blanc, le contraste entre l'or et la blancheur immaculée crée un spectacle encore plus sacré et solennel. Au gré du vent, les nuages dérivent, donnant l'impression que le palais céleste se meut lentement à travers la mer de nuages.

Les montagnes puisent leur âme dans le Tao, et le Tao s'approfondit à travers elles. Chaque brin d'herbe, chaque arbre, chaque temple, chaque sommet du mont Laojun est imprégné de la sagesse millénaire du « suivre la voie naturelle ». Au pied de la montagne, une statue de bronze de Laozi, haute de 59 mètres, se dresse silencieusement, tenant le Tao Te Ching. Son regard paisible et lointain semble s'étendre sur la terre où il a jadis prêché. La fumée d'encens s'élève des temples ancestraux, des plaques de prière ondulent doucement sous la brise, et des rubans rouges portent les espoirs et les rêves du peuple, ajoutant une douce touche de couleur aux montagnes verdoyantes. Parfois, un vieux moine taoïste aux cheveux blancs se tient près de la balustrade, contemplant la mer de nuages qui déferle et psalmodiant à voix basse. Dans le silence absolu, le tumulte du monde s'efface devant les nuages, et les soucis s'allègent au fil du voyage .

De 1,9 milliard d'années de bouleversements géologiques à 2 000 ans d'héritage taoïste ; de la beauté à couper le souffle du Paravent des Dix Milles au paysage féerique et éthéré du Sommet d'Or et de la Mer de Nuages, le mont Laojun a toujours été bien plus qu'une simple montagne. C'est une épopée sculptée par la nature, un lieu sacré où la foi s'est ancrée, un havre spirituel loin du tumulte du monde. Ici, en observant le passage des nuages, en écoutant le bruissement du vent dans les temples ancestraux et en méditant sur la philosophie taoïste, on comprend véritablement que la plus grande beauté au monde réside dans l'harmonie entre la montagne et l'eau, et dans le Tao éternel ; que la plus grande tranquillité au monde se trouve au milieu des nuages, le cœur en paix avec la nature.